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  • 印光法师答：念佛教义是什么？

    ，往生西方也。并不与人说做不到之大话，任人谓己为百无一能之粥饭僧，此其大略也。（三编卷一大师自述） 更多印光法师佛教问答 ----------------------------------... 凡念佛之人，务必敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行。真为生死，发菩提心，信愿坚决，求生西方。以此自行，复以化他。俾内而家庭眷属，外而乡党亲友，同修此法，同求往生。（续编卷下海门汲浜镇助念往生社...

    印光法师

    净土|印光大师|念佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/21001217973.html

  • 临终恋财真可怕 僧人转世成蜘蛛

    不了什么，但或许会有银行存折，有的话，那有点危险。当然，我不是说买死人的房子很可怕，这倒不要紧，但如果他有执著的东西，他的灵魂会一直缠着这些不放。） 　　那人凿开墙壁后，吓了一跳，因为里面藏有很多银币，上面还趴着一只黑色的大蜘蛛，非常丑陋。他将银币和蜘蛛带到一位上师面前，这位上师的修证很了不起，问蜘蛛：“你是不是某某修行人的转世？”蜘蛛就一直点头，看起来非常伤心。上师对那人说：“我没能力超度它，在...

    索达吉堪布　讲

    |临终|因果|往生|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/13472518245.html

  • 素食店经营误区（七）

    曾经写过一系列的文章《经营人应该找怎样的经理人》，目的就是减少盲目性，但这三篇文章可能谈得还过于专业，归结到最后就是投资人要找怎样的人，往往很多人会说：“当然找个能干的人！”笔者在这里想建议：“不如找个明白人吧！” 　　两者差别是什么呢？其一，“能干”要对准方向，错误地操作要用双倍的力气来纠正，很多经理人说：“我宁可操作一家新店”就是这个意思，方向错加上力量大，纠正的难度也随之增大。“...

    毛毛虫

    |素食店经营误区|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/10/09265118545.html

  • 补诵经典　久处黑暗（隐园）

    大厅处，写着“补经堂”，里面有几百名僧道，趁着光明时念经，一会又黑暗。隐园问这是什么地方?差人说：“这是世间僧道，包揽施主经阡，拿了钱，没念经。所以在这里补念。”又问：“为什么时明时暗?”答：“因为... 　　乌镇利济寺，有僧师徒两人，比较谨慎忠厚，来求做经忏的人更增多，因此便富裕起来了。但性悭吝，自己不享受，也不肯布施。后患病，族人接回治疗，不久死去，全部积蓄，均归族人。十年后，托梦给他的亲属说：...

    郭涵斋原编 释昌臻译白

    |补经|因果|戒贪|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/21334618879.html

  • 伦敦佛光山举行“茶禅悦乐”活动

    书画，包括：唐人宫乐图、清明上河图以及陆羽烹茶图；金老师在解读中国古典现实绘画时以“古画依旧、昔人已逝”期勉与会者珍惜每一个当下的机缘，实时表达关怀，不要因来不及与生命中有缘人说再见而遗憾。 　　对“...Chandananda法师则分享最受用的一句话——当日常行作时，我们须时时观照自己并了解生命的真相与真谛。Colin Brown非常感谢主办单位精心策划的茶禅会，让人能透过茶道来体会禅里的宝贵人生意义。...

    佚名

    |茶禅|佛光山|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/16224726494.html

  • ［亲身经历］诅咒人者落得肠穿肚烂下场

    　　我小时侯住在类似老西关的街道，好几家住在一个青砖楼里，那里有个妇女是卖雪条为生，我们都叫她雪条姨，她这个人平时心不是很好，很多恶口，看谁不顺眼就说人家坏话，甚至恶毒的语言。我小时候曾经贪玩...躺不了，只有坐着！医生一检查，发现其实肚子里的肠子等等内脏全都腐烂了！死的时候也是活活发涨而死，根本躺不了。 　　各位朋友！其实平时很多人说咒人家怎么死，甚至下什么恶毒的诅咒，其实到最后祸害的是自己...

    服部龙藏I

    |口业|因果|恶口|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/22512828756.html

  • 佛力不可思议的小故事

    鲜血，可是却没有一人受伤，无法解释。这也是那个老居士来弘愿寺自己说的。 宗续师父在送我们佛卡的时候，也讲了一个故事。说在马来西亚一次10人的车祸中，9人丧生，唯一人生存，还没有受伤，后来一问那人说，大概是我妈妈送给我的在弘愿寺请的佛卡吧，我也不念佛，只是把他放在钱夹里，晚上有时间就拿出来拜一拜。这下弘愿寺的佛卡可出名了，马来西亚一下子就向弘愿寺要了15万张。所以人在顺境中的时候，感觉...

    吾秀

    |感应|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/17285733371.html

  • 道在那里？

    常常听人说：他要修道、学道。但道在何处？道不一定在佛祖那里，道也不一定在出家人那里；道应该是在每一个人的眼前，每一个人的身边，每一个人的心里，所以自己要有道。 要有什么道呢？ 一、学习接受，是自我充实之道 现在的青年学生，为什么有些人读书会进步，有些人读书无法进步，原因何在？在于他没有学习接受，台上老师讲课，他在台下神游；父母说的经验谈，儿女并没有受教；长官讲的连篇道理，他也没有接受。所以...

    星云法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06354644787.html

  • 水镜回天录白话解．贤圣篇

    教育家孔子，建立儒教济世的文化道统。“人需”合为“儒”字，儒是“人”之所“需”，所以宣公上人说：儒教就是人的教育，是个人品格养成的根本。儒教也是仁的教育，是众人和乐善生的基础。人以仁为本，仁是人的生命...　　水镜回天录白话解．贤圣篇　　上宣下化老和尚著述　　将人的世界转化为仁的世界　　◎钟鼎　　人类历史盛衰分合，循环轮转，改朝换代之间百姓苦痛无边。因应于东周史上政治最坏乱的背景，在学术流入民间的激荡...

    宣化

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15481357763.html

  • 佛说众经不同有四句义

    时不废声闻，令小乘人说于大法，赞扬菩萨，贬斥声闻，欲令二乘回小向大。《法华经》名为付穷子财，即是说虽为菩萨说大乘法，但也暗示此法，也是声闻人自己所要应当学的，名为密化声闻。　　４、显教声闻，显教菩萨：...佛说众经不同有四句义　　在大乘经中有诸部不同经典者，是因为对众生的根机因缘不同，而佛说诸大乘经的差异。如《法华经》说：“诸佛为一大事因缘故出现于世，欲令众生开示悟入佛之知见。”而今有诸经不同者，有四...

    理 净

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22065865381.html
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